1．《读史举要》中说“他们一部分是从旧贵族下降而来，大部分则由庶人上升而成。他们走公室、跑私门，不狩不猎，不工不商，靠知识糊口于四方，纷纷要求参加政治活动。此外，还有以当兵为职业的‘武士’，又有所谓‘隐士’和‘任侠’之士。”这说明春秋战国时期( )
A．士是分封制下的血缘世袭的统治阶层
B．士是各阶层的分化集结而派生出的一个知识分子阶层
C．士的出现不利于经济的发展
D．士的形成标志着早期血缘政治制度的瓦解
【答案】B
【解析】
试题分析：材料所说士阶层是来源于贵族和平民的一个知识分子阶层，他们整天游说，希望能参与政治，分析选项A说法不正正确，CD说法均与材料不符，故选B。
考点：古代中国的政治制度·春秋战国时期的政治·士阶层的崛起
2．据史载，自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明( )
A．儒家思想逐渐发展完善 B．宋代理学提升了儒学地位
C．儒学独尊地位开始强化 D．儒学的正统地位不断加强
【答案】D
【解析】
试题分析：儒家思想发展不会导致孔庙礼仪正式融入国家祭祀的官庙系统，故A项错误；从“自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙””可知，隋唐时期国家已经推崇孔庙礼仪，故B项错误；儒学独尊是指儒学的地位高于其他思想学派，材料没有体现，故C项错误；从“孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式”可知，儒学地位被官方强化，体现出儒学正统的地位加强，故D项正确。
考点：考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代儒学
3．《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是( )
A．“大一统”理念 B．天人感应思想
C．民本仁政观念 D．封建迷信思想
【答案】A
【解析】
试题分析：材料“在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭”体现了古代君王在泰山朝会东方诸侯，体现了大一统的理念，故选A。
考点：中国古代的政治制度·商周时期的政治·分封制
