1．韩非子在《韩非子》中提出：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”这表明韩非子
A．注意维护宗法人伦关系 B．具有民本思想
C．反对儒家的道德教化主张 D．强调忠君思想
2．利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门，通过“送礼”获准到内地传教，利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，同时宣称“上帝就是你们所知的天，他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王，我们的来到，不是否定你们的圣经贤传，只是提出一些补充而已。”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是
A．特天主教教义和中国儒家经典融合起来
B．主动适应中国国情尊重中国习俗
C．将传播西方科技文化作为传教的敲门砖
D．背离了天主教的基本原则和精神
3．1907年荷兰议会通过《归化法》，规定自1908年起，所有出生于爪哇的华侨，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。针对荷兰的《归化法》清政府于1909年颁布了《大清国籍条例》，规定：凡父、母为中国人者均属中国国籍。这一举措表明
A．传统宗法观念成为立法的重要依据
B．清政府的近代法制观念逐步增强
C．中国近代民族国家观念的逐渐形成
D．清政府注重维护天朝上国的尊严
