北京市2016届高考二轮复习历史试题分类汇编（专题13 近代中国思想解放的潮流与三民主义）
本资料收集整理了北京市海淀区、朝阳区、西城区、东城区、丰台区、顺义区、昌平区、怀柔区、通州区及部分重点学校2015年10月份以来期中、期末、综合素质检测、模拟等各类考试的历史试题，按照专题分类汇编而成。
一、选择题
1．(2016·精华学校3月联考·17)曾有人指出“由于当时中国社会经济发展水平较低，新知识分子自身认识的局限，以及错综的国内外政局，使得五四新文化运动充满了复杂性。它一方面强调科学、推崇理性，另一方面又表现得过于情绪化。”下列各项体现了“过于情绪化”的是( )
A．“破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治”
B．“要拥护德先生与赛先生，便不得不反对孔教礼法和旧文学”
C．“掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击专制政治之灵魂也”
D．“任何政府皆为强权，惟个人自由不受侵犯，需为无权、无秩序之态。”
2．(2016·精华学校3月联考·16)1884年，两广总督张树声上奏皇帝的临终遗折云：西方国家也有其自己的“体用”。“议政于议院，君民一体”这是西方国家的“体”；轮船、大炮、洋枪等是西方国家的“用”。“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”应该“采西人之体，以行用。”据此，张树声的主张是( )
A．反对学习西方的技术 B．中西“体用”观是相同的
C．应该学习西方的制度 D．坚持“中体西用”的原则
3．(2016·通州摸底·11)中国近代某思想家，提出社会政治进步要分两步走：第一步先从乱世进入升平，小康社会；第二步再由升平世进入太平世，即“大同”世界。这位思想家是( )
A．康有为 B．谭嗣同 C．孙中山 D．李大钊
4．(2016·通州摸底·10)同治年间(186
