四川省2016届高三二轮复习试题分类汇编(中国传统文化主流思想和演变)
本资料主要汇编四川省成都市、宜宾市、内江市、乐山市、眉山市、南充市、广安市、遂宁市、资阳市、德阳市、绵阳市、巴中市等地级市以及重点名校2015-2016学年高中阶段模拟考试、期末考试、诊断性考试、联考等历史试题,根据2016年最新高考考纲分类整理而成,是二轮复习难得资料。
一、选择题
1.(2016·四川内江高二上学期期末·10)黄宗羲说:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。”这表明黄宗羲( )
A.具有近代的民权意识 B.循天下之公
C.认为决定是非的是学校 D.主张学校是培养公民的重要机构
2.(2016·四川内江高二上学期期末·9)苟子日:凡兼人(让人服从)者有三术,有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。这表明荀子( )
A.主张以德服人 B.提出制天命而用之的思想
C.提倡法制 D.主张兼爱,非攻
3.(2016·四川眉山高二上学期期末·24)儒学以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为基本文献,这六部书后被称为“六经”。政府表彰“六经”,开始提升儒学地位可能出现于( )
A.春秋 B.战国 C.秦朝 D.汉朝
4.(2016·四川遂宁高二上学期期末·8)黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书( )
A.将人性与天理对立了起来 B.抨击君主专制制度
C.主张儒、佛、道三教合一 D.质疑孔子的权威性
5.(2016·四川遂宁高二上学期期末·4)南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”其说要表达的核心意思是( )
A.“理”是世界构成的本原 B.三纲五常是先天存在的衡量标准
C.“理”在人身上就是人性 D.“理”在社会实践中就是三纲五常