24、古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”与该思想家主张吻合的是
A．术以知奸，以刑止刑 B．天行有常，不为尧存，不为桀亡
C．八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也
D．无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠
25、明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有
①朝鲜使者以程朱理学为正宗；②王阳明心学超越了理学范畴；
③王阳明与朱熹观点明显不同；④王阳明心学是对儒学的叛逆
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
26、相对于现代民主制而言，雅典民主制的真正缺陷是
A．把外邦人、奴隶等排除在外 B．过于泛滥的直接民主运作
C．小国寡民，狭隘的城邦体制 D．仅维护奴隶主贵族的利益
