1．《尚书·益稷》所载“击石拊石，百兽率舞”，是摹仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”，即石罄，它是狩猎生活的产物。《山海经·海外西经》载：“刑天氏”与天帝战，头颅被砍，仍以双乳为目，肚脐为口，执干戚而舞，由此产生的“干戚舞”，是执盾与斧以再现战争场面的群舞。这说明
A．文化是日常生活的形象再现
B．人们在实践中创造和享用文化
C．文化能转化为巨大物质力量
D．文化是人类生存和发展的基础
2．宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》、上林椿的《果熟来禽图》……一部中国制作的名为《美丽的森林》的动画片，利用动画技术将多幅宋代工笔画从画卷中“复活”。短片从第一帧画面开始，古韵悠然，风吹树叶动，鸟飞展翅高，精妙绝伦的宋代古画仿佛有了生命，其精美的画面，浓郁的中国风，深深打动了观众，目前已成为首部冲击 2017 年度奥斯卡动画短片奖的中国作品。这主要说明
A．传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带
B．有价值的文化创新源于文化传播载体的变革
C．科学技术的运用促进了优秀传统文化的传播
D．文化与经济相互交融，科技的作用越来越重要
3．80 多年来，红军长征这一人类历史上最壮丽的远征吸引了国外许多作家和记者，诞生了许多以此为题材的优秀作品。埃德加•斯诺著《红星照耀中国》，哈里森•索尔兹伯里写《长征——前所未闻的故事》，向全世界展现了长征这部壮丽的史诗，引起强烈反响。这表明
①革命文化既是民族的，又是世界的
②革命文化的内涵是在交流中确定的
③革命文化具有历久弥新的精神价值
④革命文化通过广泛传播而具有价值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
