1.阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”(《论语·宪问》)
子路问成人[注]。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” (《论语·宪问》)
[注] 成人：全人，完美无缺的人。
(1) 第一则材料中孔子将“贤者”分为四个等级。《论语》选读教材中提到的人物当中 和 属于第一个等级。
(2)对照第二则材料中孔子对“成人”的理解，第一则材料中的“贤者”能不能被称为“成人”？请结合文本简要分析。
答：
解析：(1)此题注重与教材的联系。“辟世”指逃避尘世而隐居。联系《论语》选读教材中的人物不难找出代表人物，如长沮、桀溺等。
(2)第二则材料中孔子对“成人”提出了两个标准：①理想中的“成人”是有智慧、不贪心、勇敢、才艺兼备而又具有礼乐修养的人。②现实中的“成人”是见利思义、见危授命、遵守诺言的人。而第一则材料中的“贤者”消极避世，归隐山林，不能算作“成人”。
