阅读下面的文字,完成1～3题。世纪金榜导学号
中国人擅长在石头上进行书法创作,取__________的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、__________等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区别。( )但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一致,就是代表仪式与权力。
金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们的一些基本特点,都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。
摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上,因此其内容与形式必须与所处环境________,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。
“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行,聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,________________,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 ( )
A.亘古不灭 朴素无华 息息相关 扬长避短
B.亘古不灭 朴素无华休戚相关相得益彰
C.亘古不变 质朴无华息息相关扬长避短
D.亘古不变 质朴无华休戚相关相得益彰
【解析】选C。亘古不灭:从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。亘古不变:从古到今,永不改变。根据语境,第一空选“亘古不变”。朴素无华:俭朴、不浮华。质朴无华:朴实而毫不虚夸。第二空选“质朴无华”最为恰当。“休戚相关”和“息息相关”区别在于:息息相关适用的对象比较广泛,可以指人,也可以指物;休戚相关适用面比较窄,一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系,不能指无祸福可言的一般事物, 第三空选“息息相关”。第四空根据前面的句子主语“中国人”还有后面的“各自发挥长处”,应填写“扬长避短”。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 ( )
A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。
B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,许多不同的样式被创造性地发明了。
C.这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。
D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,创造性地发明了许多不同的样式。
【解析】选D。此题要求选填衔接句,注意句式的一致,前三项都是主动句式与被动句式的混合,前后两个分句主语不一致,造成句意不连贯。因此选D。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.青铜文明在很快退出历史舞台后,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
B.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
C.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。
D.随着青铜文明很快退出历史舞台,使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。
【解析】选B。A项,结构混乱,中途易辙,可将“在”放至“青铜文明”之前;C项,搭配不当,“抵抗”可改为“抗衡”;D项,成分残缺,应去掉“使”,语序不当,将“唯一”提到“可以”前。
4.“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天,将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少,但上下联必须构成对仗,如四言联“春安夏泰,秋稔(rěn)冬祥”,六言联“冬尽梅花点点, ”。春联寓意吉祥,言简意赅,深受人们喜爱。
在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是 ( )
A.万户栖柳依依 B.千家喜气洋洋
C.春回爆竹声声 D.春来微风缕缕
【解析】选C。这道题上联:冬尽梅花点点。“冬”对“春” ,不会去对“万”和“千”,所以答案在C和D中。因为是春联,春节时千家万户贴在门上的对联,与春节相关的一个词是爆竹而不是微风,所以选C。
5.请以史铁生为对象,仿照下面的示例写一段话。要求修辞手法相同,句式基本一致。(5分) 世纪金榜导学号
示例:鲁迅是寂寞的,在浓黑的悲凉中,在麻木愚弱的民众中,独自彷徨呐喊;但他却在寂寞中找到了民族真正的病根,为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。
答: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案(示例):史铁生是寂寞的,在病痛的折磨下,在萧瑟寂静的地坛里,苦苦挣扎思索;但他却在寂寞中领悟了人生的意义,为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的大门。
