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高中历史编辑
安徽省全椒中学2018-2019学年高一历史上学期期中试题(含解析)
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资源简介

 1.据史载,夏后启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戳于社”。商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”,“子畏上帝,不敢不征”。周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。该材料表明夏、商、周时期的中国

A. 集权政治制度已形成

B. 神权与王权有机结合

C. 占卜和迷信活动盛行

D. 宗法等级观日渐凸显

【答案】B

【解析】

【详解】夏、商、周时期的中国尚未实现权力的高度集中,故A项错误;“恭行天罚”“天命殛之”“子畏上帝”“天命诛之”这里都体现出借用上天意愿来加强统治的思想。体现出神权与王权有机结合的特点,故B正确;材料中是借助神权思想加强统治,不是迷信活动盛行,故C项错误;材料没有体现出宗法等级的信息观念,故D项错误。

2.在商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后,各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明

A. 西周时期已经是官僚政治

B. 古代早期政治制度趋向成熟

C. 中央集权体制逐步形成

D. 商周遗留原始部族政治色彩

【答案】B

【解析】

【详解】依据所学知识可知,西周的分封制是贵族政治而不是官僚政治,故A项错误;从材料“商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系”到“各封国视周王为‘天下共主’”可知分封更有利于国家政治的稳定,这说明古代早期政治制度趋向成熟,故B项正确;中央集权制确立于秦朝,故C项错误;分封制打破了原始部落政治,故D项错误。

3.有学者指出:“既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明,分封制

A. 有利于强化国家意识

B. 存在国家分裂的隐患

C. 不利于维护宗族团结

D. 益于树立周王的权威

【答案】B

【解析】

【详解】据材料“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”表明分封制不利于强化国家意识,并存在国家分裂的隐患,故A项错误,B项正确;从材料“只知效忠于‘家’”可知有利于维护宗族团结,故C项错误;材料“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”体现周王的权威受到挑战,故D项错误。

【点睛】本题解题的关键是提取材料的关键信息。本题的关键信息是“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”,由此结合所学知识判断即可。

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