一、古代中国的选官制度
1．世官制时代(先秦时期)——按血缘和门第做官
先秦时期的选官制度，也叫世卿世禄制。官职被限定在贵族范围内，按照宗法血缘关系世代相传，享有一定的采邑收入。战国时期，已经开始利用军功授爵的制度以替代世卿世禄制(由宗法分封制→专制官僚制度)。
2．察举制时代(汉朝)——推荐才能品德高尚的人做官
(1)概念：察举是根据皇帝诏令所规定的科目，由中央或地方的高级官员，通过考察向中央推荐士人或下级官吏的选官制度。它也是荐举制的精髓所在。
(2)标准：理论上是德行和才能，东汉时，形式和实质背离，渐趋败坏。
3．九品中正制时代(魏晋南北朝)——品评官评定授官
(1)含义：中央选择中正官，对其当地人物德才进行评定，区分高下九等，成为授官依据。
(2)推行：由于门阀士族势力强大，门第家世成为选官依据，既无从体现民意，也使皇帝用人权旁落到地方士族手中。
4．科举制时代——依靠考试凭才能选拔人才
(1)演变过程：科举制萌发于隋，以隋炀帝创立进士科为标志，经唐代、五代的发展，至宋走向成熟、完备。之后，科举制在元代遭受打击，明清时期得到恢复，但最终走向僵化衰落。1905年，清廷进行全面改革，科举制度被废除。
(2)两大转变
①选官主体变化——从世家大族到中央政府。把选拔人才和任命官吏的权力收归中央，加强了中央集权。
②选官依据变化——从血缘门第到学识能力。把读书、考试与做官紧密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质。
(3)特点
|
标准的客观性
|
以学识和考试成绩作为标准选拔人才
|
|
方式的公平性
|
以严格的考试作为选官方式
|
|
范围的广泛性
|
不论贫富贵贱，皆可参加
|
|
时间的延续性
|
从隋朝开始，到1905年正式废除
|
(4)评价
