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高中历史编辑
(新人教版)2021高考历史复习第12单元西方人文精神的起源及其发展第27讲宗教改革和启蒙运动教学案.doc
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  • 资源类别学案
    资源子类复习学案
  • 教材版本新人教版(现行教材)
    所属学科高中历史
  • 适用年级高三年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小1622 K
    上传用户wangxiaohong
  • 更新时间2020/3/26 10:34:18
    下载统计今日0 总计1
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资源简介

 一、背景

1.政治上:新兴资产阶级形成,民族意识增强,专制君主兴起。

2.经济上:西欧资本主义兴起,教会的经济特权引起社会各界强烈不满。

3.思想上:文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。

4.导火线:1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券。

二、概况

1.序幕:1517年,马丁·路德发表九十五条论纲

2.扩展:形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。

3.实质:宗教改革是1617世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下,发动的一场反对罗马教会的政治运动。

三、主张

因信称义,

信仰得救

因信称义的主张使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,是一种人文主义宗教观

简化宗教仪式

每个人都可和“上帝”直接交流,无需神职人员干预和繁缛的礼拜仪式(从神学角度论证了人的自由和独立性)

《圣经》至上

人人在上帝和《圣经》面前都是平等的,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,不用盲目听从教皇和教会的说教

否定教皇权威

坚持国家权力(世俗统治权)高于教会;罗马天主教会不应该干涉德意志内部事务(“‘上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”)

推行世俗婚姻

僧侣可婚配和还俗,铲除教士和俗人之间的隔阂

马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记又体现了对文艺复兴的深化。他提出唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——马克《世界文明史》

四、影响

民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。

[素养提升·融会贯通]

欧洲新教的建立与维护

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