【基础落实】
一 “百家争鸣”局面的出现
1.原因
(1)经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展。
(2)政治上:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。
(3)阶级关系上:士的活跃和受重用。
(4)思想文化上:从“学在官府”发展为“学在民间”。
2.流派:主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3.特点:既互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
4.影响
(1)思想:是中国历史上第一次思想解放运动,推动了社会大变革。
(2)文化:是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。
二 孔子和早期儒学
时期
|
代表
|
主张
|
地位和影响
|
春秋
|
孔子
|
(1)政治:①思想核心是“仁”;②强调统治者要以德治民;③主张“克己复礼”
(2)教育:主张“有教无类”“因材施教”
|
儒家学派的创始人,首创私学,被后人尊称为“至圣”
|
战国
|
孟子
|
(1)政治:①发展孔子“仁”的思想,主张“仁政”;②提出“民贵君轻”的民本思想
(2)伦理:主张“性本善”
|
儒家学派的代表人物,使儒学体系更加完整,战国后期发展成为诸子百家中的蔚然大宗
|
荀子
|
(1)政治:①主张“仁义”和“王道”,以德服人;②提出“君舟民水”
(2)伦理:提出“人之性恶”,强调用礼乐来规范
|
三 其他思想流派
1.道家
(1)春秋时期
(2)战国时期
2.法家:韩非子
(1)地位:战国末期法家学派的集大成者。
(2)主张:君主要以法治国,提出系统的法治理论。
3.墨家:墨子
(1)主张:兼爱、非攻、节俭、尚贤。
(2)地位:代表平民百姓的愿望,在当时影响很大。
【考点深化】
一、诸子百家思想主张的相似性与差异性
诸子百家思想主张的相似性主要表现在他们所追求的目标上,都是为求治国平天下之道,将社会从混乱中救出,重塑一个有序的社会。
诸子百家从治国理念、社会伦理观、人与自然的关系、人生态度等方面提出了自己的观点,反映了社会变革下思想解放的特点。
其差异性具体表现在五个方面:
在治国
理念上
|
儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家主张法治,强调严刑峻法;道家主张“无为而治”
|
在社会伦
理观上
|
孟子主张“人无有不善”,而荀子、韩非子主张“人之性恶”;道家的告子认为“性无善无不善也”,后天的教育和环境影响人性的转变
|
在处理人与自
然的关系上
|
荀子主张“制天命而用之”,人定胜天;而老子和庄子则主张顺应自然
|
在人生
态度上
|
儒家主张积极入世,强调社会责任;道家则主张“逍遥”的人生态度,强调“超脱”;墨家提倡“非命”,即不从命;阴阳家主张“天命观”
|
在社会成
员关系上
|
墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊卑有序
|
二、诸子百家思想主张各自体现的时代性
1.儒家思想
(1)春秋时期,孔子思想核心是“仁”,其目的是缓和矛盾,维护奴隶主贵族的统治,但在奴隶制瓦解的时