一、选择题（共30题，每题2分，共60分）
1．鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时（ ）
A．诸候争霸，胜者为王 B．分封制崩溃，周王室衰微
C．尊王攘夷，号令诸候 D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原
2．祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系（ ）
A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
3．借鉴历史,总结历史,再根据现实情况,创造历史,这就是善读史书的毛泽东。毛泽东善读史书，对赢政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是（ ）
A．秦使分封制寿终正寝 B．秦推行郡县制影响重大
C．皇帝制被后世采用 D．三公九卿制得以延续
4．君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后 “站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
A．君主专制不断强化 B．中央集权日益加强
C．内阁制度日渐成熟 D．丞相被废，六部地位极低
5、在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行的选官制度是（ ）
A．军功爵制 B.察举制
C. 九品中正制 C.科举制
6、钱穆曾说“内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁学士也只是皇帝的内厅秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“政府的真正领袖”是因为
A.唐朝设政事堂 B.元朝设中书省
C.明朝废除宰相制 D.清朝设军机处
