一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
1．下列选项直接体现“仁政”思想的是( )
A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也” B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” D．“过犹不及，和而不同”
2． “理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合该观点的是( )
A．“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”
B．“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”
C．“为天地立心 ，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
D．“圣人不曾高，众人不曾低”
3． 李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书( )
A．向封建正统思想提出挑战 B．反映了资本主义萌芽时期的要求
C．指斥封建等级观念 D．抨击男尊女卑的传统观念
4、人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道，他们寄托于神，于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是
A．智者学派认为“人是万物的尺度”
B．文艺复兴的核心是人文主义 ．
C．董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说
D．孔子的思想核心是“仁”
5． 在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现艺术内容世俗化的倾向。其共同根源在于（ ）
A．商品经济的发展 B．社会思潮的变化 C．社会上层的倡导 D．传统文化的影响
