1．王国维在《殷商制度论》中认为，“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，这实质上说明了（ ）
A．商周政治制度存在差异性 B．宗法制与分封制互为表里
C．宗法制与礼制之间是因果 关系 D．周文化具有稳定性与延续性
2．《隋唐嘉话》载：“（唐高宗时）薛中书元超谓所亲曰：‘吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢第，不得娶五姓（世家大族）女，不得修国文。’”材料说明当时的社会（ ）
①科举取士成为重要的选官途径 ②士族门第观念仍很强烈
③进士科受时人追捧 ④唐朝中书令负责修撰史书
A．①②③ B．②③ C．①④ D．①③④
3．《尚书》载“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”；《希腊伯罗奔尼撒战争史》载“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里”。两则材料中的“民主”（ ）
A．都是近代民主政治发展的基础 B．都与近代民主政治没有历史渊源
C．前者指最高统治者，后者指人民主权 D．前者影响维新变法，后者影响启蒙运动
