1.“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是
A.“西周的创制”主要指实行分封制 B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C.“共主”指西周实现了权力的高度集中 D.“地方分权体制”指地方有较大自主权
2．德国著名社会学家马克斯·韦伯曾就中国古代某制度评论说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是指
A．世卿世禄制度 B．察举制度 C．九品中正制 D．科举制度
3．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A. 修生养 性，提高个人修养 B. 培养经世致用的人才
C. 树立理学的统治地位 D. 规范社会秩序，实现社会和谐
