1．(2012·吉林二模) 国家的主权从何而来？是谁赋予的？这是古今思想家和政治家们关注的一个重要命题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“(国王)可以任意处置他的臣民，或提升、或贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”
材料二 卢梭认为，国家的一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。
材料三 袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，属于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”
(1)依据材料一，并结合所学知识，分析比较阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
(2)根据材料二和材料三，指出卢梭的观点和袁世凯称帝的理论依据的相同点是什么。
(3)民国初期资产阶级革命派在政治制度方面改造中国的举措及其作用有哪些？
解析：第(1)问詹姆士一世的观点在教科书中有体现，阿奎那的观点则需要从材料中归纳，讨论的主要问题是君权问题；第(2)问要注意放下对袁世凯的偏见，从材料中找到其关于人民主权的论述；第(3)问从所学的知识中提取举措和作用即可。
答案：(1)异：阿奎那认为君权由上帝授予，所以教权高于王权；詹姆士一世认为君权由上帝授予，所以王权至上、不受限制。同：君主在世俗社会中专制。
