2014届高三历史“单元重难点突破卷”（名师解析+知识延伸）三、思想文化 1
1.(原创题)赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道：“在这一政治体制中，皇帝被神圣化为‘天子’，而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是 ( )。
A．孟子的民本思想 B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学 D．孔子的德治思想
解析 由题干中的“皇帝被神圣化”、“解释权则掌握在……儒士型科层官僚手中”，可知是董仲舒的“君权神授”思想和儒家的独尊，故选C项。
答案 C
2．(2013·江苏徐州摸底)梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。“这里所指的”一成不变之观“是 ( )。
A．宗法血缘关系 B．君权神授思想
C．儒家传统道德 D．法家治国精髓
解析 “中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果”可知，儒家传统思想开始于孔子，至秦汉“罢黜百家，独尊儒术”成为封建社会正统思想和中国传统文化的主流思想。
答案 C
3．(改编题)右图展现的是人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是( )。
A．道家、法家 B．法家、墨家
C．儒家、法家 D．道家、儒家
解析 道家的顺应自然，儒家“仁”的思想分别体现人与自然，人与社会的和谐相处，故选D项。
答案 D
4．(2013·盐城摸底)《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非子认为“治天下”应重在依靠 ( )。
A．人情关系 B．伦理道德
C．法制建设 D．礼乐秩序
解析 由题干信息可知韩非子主张严刑峻法，主张法治。
答案 C
