1．称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为( )
A．希腊最早进入奴隶社会
B．希腊涌现出了众多的哲学大师
C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值
D．希腊人最早研究自然哲学
2．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是( )
A．他们失去了研究、探讨自然的兴趣
B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高
C．他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界
D．城邦的发展使人的作用和价值得到体现
3．公元前5～前4世纪的希腊，出现了一批收徒取酬的职业教师，被称为智者学派。该学派探索的主题是( )
A．自然界 B．客观事物的本质
C．“神”的本质 D．人和人类社会
4．古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调( )
A．数的对称是艺术的价值取向
B．万事不以神的尺度为标准
C．以人的尺度来衡量世间万物
D．外在的美胜过内在的美德
5．普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言( )
A．关注人类道德 B．批评苏格拉底
C．探究社会正义 D．否定神的意志
6．古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”“智慧意味着自知无知。”“知道得越多，才知知道得越少。”这位哲人是( )
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底
C．柏拉图 D．亚里士多德
7．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
A．“人是万物的尺度”
B．“我爱我师，但我更爱真理”
C．“美德即知识”
D．“水能载舟，亦能覆舟”
