1．张岱年在《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是
A．宗法制的解体 B．各诸侯国对人才的渴求
C．封建的经济发展 D．私学的发展
2．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是
A．奴隶制度全面崩溃 B．社会动荡矛盾尖锐
C．百家争鸣趋于合流 D．封建制度逐步发展
3．《易•贲卦•彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《道德经》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的
A．民本思想 B．遵循自然规律
C．人文精神 D．辩证法思想
4．《春秋繁露》记载：“……与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”，这体现了哪一思想
A. “罢黜百家，独尊儒术” B. “君权神授”，强化君主专制
C. “天人感应”，约束君主行为 D. “春秋大一统”，加强中央集权
5．朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是
A. 强调知识分子要加强自身的修养 B. 鼓励知识分子加强科学研究
C. 强调存天理，灭人欲 D. 强调知识分子应该把理论和实践相结合
