1.《国家中长期教育改革和发展规划纲要》首次明确把促进公平作为国家基本教育政策。下列能体现出孔子“教育公平”思想的是（ ）
A．“有教无类” B．“举一反三” C．“温故而知新” D．“当仁不让于师”
2.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是（ ）
A．道家 B．墨家 C．法家 D．儒家
3.我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（ ）
①民不畏死，奈何以死惧之 ②民可使由之，不可使知之
③民为贵，社稷次之，君为轻 ④君者，舟也；庶人者，水也
A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④
4.今天我国倡导“依法治国”和“以德治国”。对于“以德治国”，我们可以从儒家传统文化中吸取哪些有益的思想？（ ）
A．民本思想 B．“和为贵”和“仁”的思想 C．“有教无类”的思想 D．“天人感应”
5.以下观点属于墨子的是( )
A．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 B．“民为贵”、“君为轻”
C．水能载舟，亦能覆舟 D．“官无常贵，民无终贱”
6.春秋战国时期思想活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，墨子的“兼爱”注重（ ）
A．恻隐之心，人的善良本性 B．倡导重义轻利
C．道德的重要 D．无等级名分差别
7. 有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
C．认为天子受命于天，地位不可动摇
D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
