1. 清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤， 即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然……其操纵由一己，其呼吸若一气，其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现
A．完成了封建专制国家的统一 B．维系了君臣间的宗法关系
C．消除了地方分裂割据的根源 D．加强了对地方的有效控制
2. 史载，宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”，严州“谷食不足，仰给它州，唯蚕桑是务”；太湖洞庭山区“然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩”；“蜀之茶园，皆民两税地，不殖五谷，唯宜种茶，……颖昌府”“城东北门内多蔬圃，俗称香菜门”。上述材料最能说明
A. 农民纷纷放弃农业而去经商 B. 商品自由流通程度很高
C. 以市场为导向的商业性农业发展较快 D. 农业精耕细作，剩余产品大量商品化
3. 史学家钱穆曾说:“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化
A. 促进了“民本”思想的产生 B. 形成了“家国一体”的观念
C. 推动了土地私有制的确立 D. 有利于中央集权的加强
4. 《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于
A．个体分工 B．社会制度
C．生产能力 D．劳动力短缺
5. 《西都杂记》称：“西都禁城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日，谓之放夜。”依据上述材料，以下理解分析正确的是
A. 西都的城市功能仍以政治功能为主
B. 西都城内商业活动已打破坊、市的界限
C. 街衢是指当时北宋著名的商业街——御街
D. 西都的商业活动已取消了时间限制
6. 中国古代民谣：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民谣反映中国古代
A．小农经济的依赖性 B．小农经济的封闭性
C．小农经济的脆弱性 D．小农经济的优越性
