1、《春秋》重灾异，孔子也曾说：“邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？”又强调“获罪于天，无所祷也。”但英国学者李约瑟却盛赞儒家思想基本是重理性的，反对任何迷信以至超自然的宗教。这主要是因为：（ ）
A．孔子所说的天指的是自然规律 B．儒家讲究仁德倡导以民为本
C．儒家重人事重入世而敬远鬼神 D．儒家对佛道等宗教坚决抵制
2、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指：( )
A．“仁者爱人”，“克己复礼” B．加强中央集权，防止人民反抗
C．“制天命而用之” D．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
3.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是：( )
A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.主张民性本善，君权神授
C.建立以礼人法，以法护法 D. 感叹人性本恶，呼唤王道
4、理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是：( )
A.理就是社会发展的客观规律 B.理是人生就固有的思想观念
C.理是维护封建统治的伦理道德 D.理就是最高统治者的主观意志
5．宋史专家邓广铭认为：“宋代物质文明和精神文明所达到的高长，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有：( )
①开始设置中书省和门下省，强化专制集权统治 ②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制 ③在纺织业发达地区出现自由劳动力市场 ④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
6. 顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教
化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武 （ ）
A．强调“天下兴亡，匹夫有责” B．提倡“经世致用
C．主张以德治淳化社会风气” D．主张加强君主权力
