24、自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是
A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
25、下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是
A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物
C．都宣扬了个性自由和解放 D．都体现了新兴资产阶级的愿望
26、某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
A．“司南”最早出现于春秋时期 B．火药在唐代开始应用于军事
C．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 D．活字印刷书籍的出现始于元朝
27、清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念
C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 D．世俗文化整合了社会的价值观念
28、现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是
A．洋务运动—戊戌政变—清末新政 B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命
C．鸦片战争—中法战争—甲午战争 D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命
29、诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映
A．新青年追求“德先生”和“赛先生” B．当时“文学革命”的影响还不大
C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
30、毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式…… 这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是
A．民主主义国家 B．新民主主义国家
