1.德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎觐见”。这件事集中说明当时（ ）
①封建王权屈从于教权 ②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④德国并没有实现高度的中央集权
A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
2.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（ ）
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
3.“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是（ ）
A.加尔文的先定论思想 B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C.符合教俗封建主的利益 D.彻底否定了天主教的作用
4.穆罕默德•阿里改革的主要特点是：( )
①目的为了富国强兵 ②重点发展军事工业 ③由最高统治者推行 ④封建性质的改革
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
