1．阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”思想的相同之处是 （ ）
A．主要目的都是为了加强君权 B．都是为了加强封建专制统治
C．都是为了加强教皇权力 D．都是教权与王权斗争的产物
2．英王詹姆士一世曾在议会中声称：“国王完全有理由被尊为神，因为他在人间类似神权那样地行使着他的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这表明 （ ）
A．他主张国王权力必须高于神权 B．他在极力贬低神的地位
C．他认为王权完全可以脱离神权而行使 D．他在借助神权强化王权
3．基督教堂是中世纪最重要的历史文化遗产之一，下列建筑物属于教堂的是 （ ）
A B C D
4．卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是： （ ）
A．自然权利说 B．社会契约论
C．公共意志论 D．三权分立学说
5．“凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”这句名言出自 （ ）
A．阿奎那 B．斯宾诺莎 C．洛克 D．卢梭
6.下列有关洛克的叙述，不正确的是（ ）
A.是资产阶级分权与制衡学说的创始人
B.是最早提出“政治的目的是
