课后达标检测26 宋明理学和明清之际儒学的发展
一、选择题
1．(2014·江苏苏北四市模拟)程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。” 这段话的实质是( )
A．维护封建等级秩序 B．宣扬儒家伦理道德
C．强调理为万物之本 D．倡导建立和谐社会
2．(2014·郑州模拟)“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是( )
A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
B．“格物致知”
C．“心外无物，心外无理”
D．“存天理，灭人欲”
3．(2014·周口模拟)司马光在《涑水家书议》中说：“凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归之父母，当用则请而用之，不敢私假(借)，不敢私与。”限制子女经济权的目的是( )
A．维护嫡长子继承制 B．维护封建小农经济
C．教育子女勤俭持家 D．维护纲常伦理秩序
4．(2014·广东佛山模拟)王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张( )
A．人的是非善恶来自其固有的本性
B．要向外部世界探寻真知识
C．通过学习古代典籍以增长知识
D．探求知识要敢于向人求问
5．王阳明曾说：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”这表明当时( )
A．儒家对佛道采取严厉批评的态度
B．佛、道两家的地位日渐低下
C．儒、道、佛存在融合的趋势
D．大道为公是儒、道、佛共同的追求
