1.王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前,天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状况,周初统治者实行了( )
A.王位世袭制 B.分封制
C.嫡长子继承制 D.郡县制
2.(2013·湖南师大附中模拟)费孝通说:“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波纹的性质……以‘己’为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会的体系是( )
A.“家国同构”理想的表现
B.宗法制度在文化上的反映
C.“三纲五常”原则的体现
D.分封制森严等级的反映
3.有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指( )
A.宗法分封制 B.王位世袭制
C.郡县制 D.中央集权制