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高中历史编辑
贵州省遵义四中2014-2015学年高二上学期期中考试 历史(文) Word版含答案
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  • 资源类别试卷
    资源子类期中期末
  • 教材版本不限
    所属学科高中历史
  • 适用年级高二年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小317 K
    上传用户xj197912
  • 更新时间2014/12/22 15:42:38
    下载统计今日0 总计2
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资源简介

、孔子主张“克己复礼”为“仁”,他所指的“礼”是指
A、和谐人际关系 B、周礼
C、己所不欲,勿施于人 D、封建社会的等级秩序
2、《荀子》中说:“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A、儒家经典独特的教育功能 B、儒家经典的核心内容
C、儒家经典的内容分工 D、儒家经典的丰富和完备
3、 “受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。号为诸侯者,宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张
A、“春秋大一统” B、“罢黜百家,独尊儒术”
C、“天人合一”和“天人感应” D、“君权神授”
4、佛教主张出家,本有悖于孝亲的儒家伦理,但是东晋高僧却提出了“忠孝之意,表于经文”的论断。这说明
A、佛教开始动摇儒家正统地位 B、佛教传入后出现本土化趋势
C、儒佛两家思想主张相互对立 D、佛教进一步发展了儒家思想
5、文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
A、唐代是官方儒学教育的兴起阶段 B、文庙是加强专制统治的手段
C、文庙的兴修使儒家思想成为正统地位 D、文庙的修建是城市经济发展的需要
6、我国古代商人处于 “士农工商” 四民之末, 大多数人认为 “无商不奸” 或者 “无奸不商” 。 但有一些被称为“儒商”的商人却受到社会的普遍欢迎,他们既有儒者的道德和才智,又有商人的财富与成功,是儒者的楷模,商界的精英。儒商比较注重个人修养、诚信经营,有较高的文化素质,注重合作,具有较强的社会责任感。这主要表明当时社会
A、“重农抑商”的传统观念发生改变 B、越来越多的士人放弃考取功名经营商业
C、商人“见利忘义”的行为遭到批判 D、儒学一定程度上影响了商人的价值观
7、“梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,

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