确的是
A．公元前七世纪后半期至公元前二世纪前半期
B．公元前七世纪前半期至公元前二世纪后半期
C．公元前八世纪前半期至公元前三世纪后半期
D．公元前八世纪后半期至公元前三世纪前半期
2.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A．天地不仁，以万物为刍狗 B．制天命而用之
C．不以人助天 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡
3. 公元前8-前3世纪，在几个古老的文明中心，首次出现了一些对人类进行反省的哲人。下列经
典语句能够表明在此期间人的精神觉醒的有
①“有思想力的人是万物的尺度” ②“己所不欲，勿施于人”
③“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” ④“吾爱吾师，吾尤爱真理”
A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．②③④
4. 先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，
以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是
A.弱者道之用 B.兼相爱、交相利 C.克己复礼，天下归仁 D.不期修古，不法常可
5. 儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集
权需要的是
A．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫
