25 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想
一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)
1.佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明( )
A．佛教开始动摇儒家正统地位
B．佛教传入后出现本土化趋势
C．儒佛两家思想主张相互对立
D．佛教进一步发展了儒家思想
解析：材料体现了佛教思想和儒家思想的融合。
答案：B
2．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》”“朱熹……反复强调这种(理学)原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )
A．实现了儒学的道德化改造
B．实现了儒学的政治化和宗教化
C．实现了儒学的世俗化和普及化
D．实现了儒学的哲学化
解析：从材料中朱熹反复强调自己提倡的理学原则在生活中的实现。可以看出，朱熹的贡献是实现了儒学的世俗化和普及化。
答案：C
3．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是( )
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显出人性的尊严
B．吸收佛教和道教思想使儒学发展并形成新的理论体系
C．开始融合阴阳家、黄老之学以及法家思想
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
解析：A是理学的积极影响；C与董仲舒的新儒学相符；D是理学与传统儒学的相同之处。只有B符合题意，理学融合了佛、道思想，形成了以“理”为核心的新的思想体系。
答案：B
