宗教改革和启蒙运动
一、选择题
1. [2014·广东省惠州市高三第一次调研考试]下表是教皇本尼狄克十二世时(1334～1342年)制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是( )
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罪名
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杀人罪
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谋杀双亲或兄弟姊妹
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伪造文书
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赦免价
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8个金币
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6个金币
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7个金币
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A. 因行称义 B. 先定论
C. 信仰得救 D. 教随国定
解析：题干反映的是教皇兜售赎罪券的历史现象，这是天主教“因行称义”，路德为此提出信仰得救的思想，排除A项，C项正确；先定论是加尔文的思想主张，排除B项；宗教改革后新旧教斗争致教随国定原则确立，即诸侯有权决定其臣民的信仰，D项排除。
答案：C
2. [2014·四川省成都市高中毕业班摸底测试]马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他( )
A. 主张建立民族教会 B. 宣传“因信称义”
C. 主张建立廉俭教会 D. 宣扬“先定论”
解析：马丁·路德强调，国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权，材料反映了世俗权力摆脱教会控制，建立本民族教会的愿望，故选A项。
答案：A
3. [2013·广东茂名二模]“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是( )
A. 文艺复兴的人文主义者
B. 明末清初到中国的天主教传教士
C. 路德教派的教徒
D. 源自加尔文教派的清教徒
解析：材料内容主张虔诚信仰，应该是宗教改革，排除A、B两项，从“须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此”排除C项，故选D项。
答案：D
