1. 宗法制度是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗
法制无关的是
A.“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生”
B.“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”
C.“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一”
D.“立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格”、“而争之易生”
2.苏轼指责王安石推行的某项法令使得“坊郭等第之民,与乡户均役;品官形势之家,与齐民并
事”。这一法令是
A.募役法 B.市易法 C.青苗法 D.保甲法
3.有学者在评论某部著作时说:“在半殖民地半封建的中国,它第一次闪烁着具有近代民主色彩
的精神火花,是中国近代化的先声,在近代中国具有重要的启蒙作用。”它是
A.《海国图志》 B.《天朝田亩制度》 C.《资政新篇》 D.《新学伪经考》
4.辛亥革命爆发后不久,孙中山便在巴黎发表谈话:“中国于地理上分为二十二行省,加以三大
属地即蒙古、西藏、新疆是也,其面积实较全欧为大。„„似此情势,于政治上万不宜于中央集
权,倘用北美联邦制度,最为相宜。”但到 1912 年 1 月上旬,孙中山在给中华民国联合会的复信
中说:“联邦制度于中国将来为不可行,而今日则必赖各省都督有节度之权,然后可战可守。” 1
月 21 日,孙中山在主持临时政府第一次内阁会议上议决:“议行政方针,主张中央集权。”对上
述材料解读最准确的是
A.孙中山极力主张向美国学习建立联邦共和制度
B.中美两国国情不同应实行不同的政治制度
C.严峻的国内形势迫使孙中山调整其治国方略
D.调整的主要原因是袁世凯专制独裁