一.单项选择题(每小题4分,共12小题48分)
12.位于北京南端的天坛,是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛举行祭天大典。明清皇帝到天坛祭天,与之相关的理论是
A.董仲舒的“天人感应”学说 B.孟子的“仁政”学说
C.老子的“无为而治”思想 D.朱熹的“天理”学说
13.服饰作为一种社会符号反映不同时期的社会状况。如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,唐朝的“丰满华丽”,宋朝的“理性美”,元朝的“粗壮豪放”等。这里的周的“秩序井然”,唐朝的“丰满华丽”,宋朝的“理性美”,折射出的历史现象分别是
A.分封制、文化繁荣、商业兴盛 B.郡县制、文化繁荣、国家富强
C.皇帝制、罢黜百家、商业兴盛 D.宗法制、国家富强、理学盛行
14.日本学者木宫泰彦所著的《日本文化交流史》记载,明朝时期,日本贡使朝贡中国物品中,日本刀在日本国内每把市价八百至一千文,而明朝给付每把五千文,差价高达五倍。这说明了中日贸易
A.促进了两国商品经济发展 B.政治意义要高于经济价值
C.有利于中日两国文化交流 D.中国对日本商品需求量大
15.一百多年来对义和团评价的起伏,折射着这一百多年来中国社会政治的涨落。下列关于义和团的研究评价文章可能是在20世纪60年代发表的是
A.一场带有盲目排外但正义的反帝爱国运动
B.一场“迷信”、“蒙昧”充斥的反现代化运动
C.一次中国人民反侵略运动集中爆发的英勇斗争
D.一场不遵守与各国外交盟约的农民发动的暴动