1．国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也。……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了
A．分封制 B．宗法制 C．井田制 D．王位世袭制
2．史载：“自古三公论道，六卿分职。……汉、唐、宋因之，虽有贤相，然期间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相……事皆朝廷总之，所以稳当。”下列选项中与材料所表达的观点一致的是
A．“丞相者，朕之股竑，所与共建庙宇，统理海内”
B．“（大事）须合变通，皆委百司商量、宰相筹划”
C．“自秦以下，人人君天下，皆不鉴秦设相之患”
D．“上言请分中书吏房置审官院，刑房置审刑院”
3． 刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时
A．没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势
B．为适应兼并战争的需要，各诸侯国重视儒家和纵横家
C．孟子、荀子摒弃学术争端，联袂对抗游说权谋之徒
D．从现实的目的出发，各诸侯国重视纵横家，摒弃儒家学说
4． 《后汉书•蔡伦传》记载：“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意
