1、商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A．商人的王权具有神秘色彩 B．商人的宗教观念形成了理论体系
C．商朝的教权高于世俗王权 D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料
2、 在“家产制国家”色彩浓重的大蒙古国，由父家长权力发展而来的汗权至高无上。这种观念一直保持到元王朝。由此可知元朝（ ）
A. 元朝保留较多的原始社会残余 B. 宗法制色彩浓厚
C. 专制主义皇权的进一步膨胀 D. 君主专制有所削弱
3、秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中，仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是（ ）
A．王侯将相宁有种乎
B．天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群
C．天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者
D．苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉
4、“现实总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变得多么可爱。”与上述诗歌为相同流派的是（ ）
A. 李白《将进酒》 B. 杜甫《春望》 C. 梵高《向日葵》 D. 毕加索《亚威农少女》
5、历史结论离不开对史实的正确解读, 下列各项史实与结论对应关系正确的是( )
史实 结论
A 查阅到《十二铜表法》的内容 这是世界上最早成文法的汇编
